بازگشت
درس پنجم
1) حدیثی قدسی در خصوص اشتیاق خداوند نسبت به بندگان خویش بنویسید.
2 ) انسان را از نظر توانایی مقابله با موانع بیرونی با سایر موجودات مقایسه کنید.
3 ) امکان اقدام و قیام علیه خود با کدام ویژگی انسان مرتبط است؟
4 ) امکان قیام انسان، بر علیه کدام «خود» اوست؟ چگونه؟ 5 ) نحوه ی گرایش به خدا را در انسان بررسی کنید.
6 ) اشتیاق خداوند به رستگاری و سعادت بندگان چگونه است؟
7 ) خروج از مسیر الهی چگونه برای انسان رخ می دهد؟
8 ) چگونه با ارتکاب به گناه چراغ عقل و فطرت خاموش می شود؟
9 ) افزایش تدریجی حرمت شکنی در مسیر الهی، چه نتایجی را به بار می آورد؟
10) پرتگاه های خطرناک سقوط انسان در ضلالت کدامند؟ توضیح دهید.
11) گناهان را از نظر میزان تخریب بررسی کنید. 12) تأثیرات مخرب گناهان زیر را مشخص کنید:
الف- دروغ ب – مال حرام ج – خوار شمردن نماز
13) توجه به ناظر بودن خداوند به هنگام ارتکاب گناه، دارای کدام اثرات است؟
14) وجود کدام ویژگی در انسان امکان «توبه» را برای او فراهم آورده است؟
15) «توبه» به طور کلی به چه معناست؟ معنای آن را در موارد مقابل بنویسید: الف- بنده ب – خداوند 16) در آیه ی 39 سوره ی مائده توبه به چه معنا به کار رفته است؟ مشخص کنید
17) چرا در آیه ی 39 سوره ی مائده گناه، ظلم نامیده شده است؟ 18) بین توبه ی بنده و توبه ی خداوند، چه مرحله ای وجود دارد؟
19) با توجه به آیه ی 23 سوره ی اعراف، اگر مغفرت الهی صورت نگیرد چه خواهد شد؟
20) پذیرش توبه چه تأثیری در فرد توبه کننده پدید می آورد؟ 21) چرا برای کسی که متوجه خطای خود شده هیچ اقدامی فوری تر از توبه نیست؟
22) منظور از «پیرایش» در مراحل توبه چیست؟
23) پس از پیرایش، مرحله ی بعدی در توبه چیست؟
24) تأثیر توبه را در پیرایش و مراحل پس از آن در کلام امیر المؤمنین علیه السلام بررسی کنید. 25) حدیثی از رسول خدا صلی الله علیه و أله و سلم درباره ی توبه و تأثیر آن بنویسید.
26) قرآن کریم از توابین با چه عنوانی یاد کرده است؟ 27) توبه را به عنوان تحولی معنوی تعریف کنید.
28) مراحل توبه را نام ببرید29) مرحله ی اول توبه را تعریف کنید.
30) روایتی در ارتباط با لزوم مرحله ی اول توبه بیان کنید.
31) در چه صورت توبه تنها ادعا خواهد بود؟ 32) رکن دوم توبه را نام برده و تعریف کنید.
33) اظهار ندامت و استغفار در چه صورت پذیرفته نیست؟
34) تأثیر منفی استغفار ظاهری چیست؟ حدیثی از امام رضا علیه السلام در این مورد بنویسید.
35) تحول فرد را پس از مرحله ی اول و دوم توبه توضیح دهید.
36) مرحله ی سوم توبه را توضیح دهید. 37) آیا جبران حقوق مردم تنها در مسائل مادی مربوط به آن هاست؟ با ذکر مثال توضیح دهید.
38) با توجه به لزوم جبران حقوق در توبه، چرا مسؤولیت علما، رهبران سیاسی، دانشمندان و... سنگین تر
از سایرین است؟
39) وظیفه ی شخص تائب در جبران حقوق مربوط به خداوند چیست؟
40) آیا غیر از مراحل سه گانه ی توبه، مراتب دیگری برا ی آن وجود دارد؟
41) توبه از چه نظر با توحید عملی شباهت دارد؟
42) منظور از توبه ی اجتماعی چیست؟
43) راه اصلاح و معالجه ی جامعه از بیماری ها و انحرافات اجتماعی چیست؟
44) در چه صورت اصلاح جامعه مشکل می شود؟ 45) نمونه هایی از آثار کوتاهی مردم در اصلاح جامعه را ذکر کنید.
46) قرآن کریم در رابطه با توبه ی اجتماعی چه مواردی را تذکر داده است؟
47) سرگذشت حضرت یونس علیه السلام را در رابطه با توبه ی قومش بنویسید.
قدرت پرواز
درس ششم
1 ) تفاوت اساسی میان انسان و سایر موجودات از نظر کار و خاصیت مربوط به هر یک کدام است ؟
2 ) حقیقت اختیار چیست؟ آیا این حقیقت قابل انکار است؟ توضیح دهید.3 ) نشانه های وجود اختیار را نام ببرید.
4 ) تفکر و تأمل را به عنوان یکی از نشانه های وجود اختیار تعریف کنید.
5 ) خرسندی پس از کار را به عنوان یکی از نشانه های وجود اختیار تعریف کنید.
6 ) احساس شرم و پشیمانی را به عنوان یکی از نشانه های وجود اختیار تعریف کنید.
7 ) مسؤولیت پذیری در قبال کار را به عنوان یکی از نشانه های وجود اختیار تعریف کنید.
8 ) هر یک از آیات: 3 سوره ی انسان – 96 اعراف – 11 رعد – 117 هود و 20 شوری، چگونه وجود اختیار در انسان را اثبات می کنند؟
9 ) با توجه به شباهت قدرت اختیار با قدرت تفکر، کدام نکته در ارتباط با اختیار انسان دارای اهمیت است؟
10) تفاوت انسان ها از نظر استفاده از استعدادها چیست؟
11) فرد معتقد به وجود اختیار و آزادی را با کسی که منکر آن است مقایسه کنید
12) اعتقاد به وجود قدرت اختیار چه تأثیری از بعد اجتماعی دارد؟
13) عدم اعتقاد به اختیار و رواج جبری گری دارای کدام اثرات منفی از دیدگاه اجتماعی است؟
14) در تاریخ اسلام رواج عقیده به جبر مورد استفاده ی چه گروهی بوده است؟ چگونه؟
15) چرا اختیار برای هر اندیشه ای قابل تبیین نیست؟ با ذکر یک مثال توضیح دهید.
16) پایه های اعتقاد به اختیار را نام ببرید.
17) اعتقاد به خدای حکیم و مدبر را به عنوان یکی از پایه های پذیرش اختیار توضیح دهید. 18) منظور از حاکمیت قضا و قدر چیست؟
19) معانی لغوی هر یک از واژ ه های «قدر» و «قضا» را بنویسید.
20) موجودات جهان از کدام جهات قضا و قدر الهی محسوب می شوند؟
21) یکی از پدیده های طبیعت را که به عنوان نمونه ای از قضا و قدر در قرآن بیان گردیده است، نام برده و درباره ی آن توضیح دهید.
22) با توجه به تقدیر و قضای الهی، یک موجود چه وقت ایجاد می شود؟
23) نقشه ی جهان خلقت و خلق موجودات را از نظر ارتباط با قضا و قدر الهی بررسی کنید.
24) هر یک از مفاهیم «تقدیر» و «قضا» ی الهی از کدام صفات خداوند سرچشمه می گیرند؟
25) آیا هر تقدیری متکی بر یک قضا ی الهی است؟ توضیح دهید و نظر قرآن را در این مورد بنویسید.
26) ساده ترین و آشکارترین تقدیرها کدام است؟
27) آیا منظور از تقدیر جهان توسط خدا همان تقدیرات ساده و آشکار است؟ با ذکر مثال توضیح دهید.
28) چرا هر کاری که از روی اختیار از انسان سر بزند، مشمول تقدیر الهی است؟
29) توجه به مقدر بودن اختیار انسان کدام نتیجه گیری مهم را به دنبال دارد؟
30) در پیدایش یک گل آیا می توان تقدیر الهی و نظام خلقت را از یکدیگر قابل تفکیک دانست؟ چرا؟
31) تقدیر الهی در رابطه با به وجود آمدن یک گل را توضیح دهید.
32) اشتباه انسان در رابطه با تصور محدودیت های ناشی از نظام قانونمند عالم چیست؟
33) اگر نظام حاکم بر عالم نبود چه می شد؟ 34) زیبایی خلقت در ارتباط با اختیار انسان چیست؟ توضیح دهید.
35) برداشت غلط از علم و تقدیر الهی ناشی از چیست و چه اعتقادات مردودی را به دنبال دارد؟
36) علم خداوند را با پیش بینی درباره ی یک نتیجه مقایسه کنید.
37) بنا بر اصل توحید افعالی هر پدیده مظهر چیست؟ 38) علت هایی که در پیدایش یک پدیده دخالت می کنند، بر چند دسته اند؟ نام ببرید.
39) علل عرضی را با ذکر یک مثال توضیح دهید.
40) علل طولی را با ذکر یک مثال تعریف کنید.
41) با توجه به علل طولی رابطه ی اختیار انسان با اراده ی خدا را توضیح دهید.